Мысли вслух на Суд 13:2-7
В библейских книгах, как ветхо-, так и новозаветных, встречаются описания зачатия и рождения детей по особому замыслу Божию. Детей, которым предстоит сыграть особую роль в планах Божиих. И всегда в таких случаях особая ответственность ложится на их матерей, которым Бог обычно так или иначе сообщает об их особой роли в Его планах. На первый взгляд это может показаться несколько странным. В самом деле: общеизвестно, что духовные достижения по наследству не передаются. Да и не бывает у людей никаких собственно духовных «достижений». Духовная жизнь — это прежде всего отношения. Отношения, связывающие людей с Богом и друг с другом. А отношения передать по наследству невозможно. Отец может познакомить сына со всем кругом своих друзей и с их детьми — его сверстниками.
Но устанавливать отношения в этом кругу и выстраивать их сыну придётся самому, никакой отец, даже самый лучший, сделать этого за него не сможет. Но что же тогда можно передать по наследству? Почему на матерях тех, кому предстоит стать Божьими людьми, лежит особая ответственность? По наследству можно передать психические склонности и черты характера.
Конечно, имея даже самый дурной характер, можно жить полноценной духовной жизнью — и есть хорошие шансы изменить как свой характер, так и то, что обычно называют судьбой. Но на всё это нужны силы и время. Те силы и то время, которые в более благоприятной ситуации, при хорошей наследственности, можно было бы потратить не на исправление плодов наследственности дурной, а на дело Божье.
Поэтому и выдвигаются особые требования к матерям, чьи дети у Бога на особом счету потому, что относительно них у Бога есть некий особый план. Но дело не только в том, чтобы создать благоприятные условия для деятельности своего будущего сына. Дело также и в самой матери. Её готовность исполнить Божью волю — это также и её собственное участие в деле Божьем. Не менее важное, чем деятельность её сына. Впрочем, тут вряд ли уместны количественные оценки. Ведь речь в конечном счёте идёт о Царстве, где абсолютно важен каждый. Каждый человек и каждый вклад в дело Божье.