Мысли вслух на Иез 23:1-49
То, что погружение вероотступников в языческую стихию Библия сравнивает с блудом, для нас уже привычно, но всегда ли мы в полной мере сознаём, что стоит за таким сравнением? Мы, конечно, помним, что Завет с Богом уподобляется браку, а его нарушение - супружеской неверности, а поскольку составной частью языческих культов являлись сексуальные ритуалы, то обвинения язычников в блудодеянии были больше, чем метафорой. Всё это так, но и помимо упомянутого в самой сути язычества содержится нечто, глубоко затрагивающее чувственную сферу и делающее человека зависимым от смутных влечений подсознания, не всегда контролируемых разумом.
В конце концов, необузданная "свобода чувств" оборачивается зависимостью от влечений, а вседозволенность оказывается рабством, подобным тому, в которое попадают наркоман или алкоголик. Так и здесь, карой за блуд оказывается само столь желанное грешниками соединение со своими любовниками. Грешники получают именно то, чего добивались, и из этого проистекают все остальные бедствия, которых им хотелось бы избежать, но уже поздно. Не тогда погибают грешники, когда их побивают камнями, это только завершающий штрих, а гораздо раньше, когда согласились на саморазрушение.