Мысли вслух на Иер 6:1-30
Вражеское нашествие должно стать возмездием за неверность. Совсем недавно Господь был со Своим народом, воевавшим с врагами, благодаря Ему народ одерживал победы. Но вот, теперь Он на стороне тех, кто идёт завоёвывать Иерусалим. Да только не Господь изменил народу, это народ отступил от Него. Трудно это укладывается в головах, привыкших к логике простых решений, но тем не менее это так: даже воюя против народа, Господь продолжает хранить его и заботиться о нём, старается способствовать исправлению путей народа.
А пока что среди этого народа слышны слова о мире, но мира нет ни на земле, ни в сердцах. Это тоже нам знакомо, слишком часто и в наше время слова о мире становятся лицемерным ритуалом, прикрывающим ненависть и постоянную готовность к вражде. И вот мы видим, что многие люди, отбросив утратившие доверие слова, не только не ищут подлинного мира, но и открыто сеют раздор. Отвращение к лицемерию, испытываемое такими людьми, понятно. Но лицемерие отменяется не злом, рождающим новое лицемерие, а подлинным воплощением добра. Если этого не происходит, то Господь не только отвергает лицемерные ритуалы, но и не препятствует обрушиться на народ тому самому злу, которое народ избрал для себя. Тому, кто отверг милосердие, придётся вкусить его противоположность.
Но снова и снова скорбящие сравниваются с роженицей, и это сравнение даёт надежду. Женщина во время родов страдает, но её муки не бессмысленны, через них появляется новая жизнь. И если народ через мучительное покаяние возродится заново, его страдания не будут бессмысленными.