Мысли вслух на Ис 20:1-21:17
То, что нагота пророка явилась знаком предстоящего военного поражения Египта и Эфиопии, понять можно. Не может быть надежды на таких союзников, сила их оружия не подкреплена силой Господней и потому не устоит перед врагами. Но зачем пророку понадобилось подкреплять свои предупреждения столь экстравагантным способом, неужели ему было недостаточно словесной проповеди?
Должно быть, не было, ведь реакция на услышанное слишком часто не соответствует значимости услышанного. В конце концов, мало ли кто что говорит. и вообще, откуда он знает? Он же не специалист, откуда только взялся такой умник? Но вот, перед нами не просто оратор, но человек, ставящий на карту собственную репутацию и готовый пойти на самое экстравагантное поведение, только бы образно и эмоционально подкрепить сказанное и пробить брешь в равнодушии слушающих.
Раскрывая слушателям свои видения, пророк даёт нам возможность немного прикоснуться к тому, как он видит окружающий его мир. Перед нами предстают образы далёких народов, которым предстоит сыграть роль в истории Израиля, и эти народы приближаются всё ближе и ближе, Пророк не утаивает от нас, что ему страшно, ведь он обычный человек, не лишённый слабостей. Но он превозмогает слабости и продолжает всматриваться в то, что Господь открывает ему. Как бы трудно ни было пророку, он мужественно продолжает возвещать народу то, что видит.