Мысли вслух на 4 Цар 6:1-33
Опять война с Сирией, и опять Елисей со своим народом. Однако на этой войне произошло совершенно новое событие, каких прежде не было. То, что Елисей, употребив духовную силу, взял в плен сирийское войско, в общем-то, не является неожиданным, мы уже знаем, что Елисей с Божией помощью способен совершать потрясающие дела. Поражает другое: именно Елисей, ученик грозного Илии, да и сам способный быть предельно суровым, не только не даёт расправиться с пленными, но и вынуждает царя с миром и честью отпустить домой. Совсем не так, было принято поступать в те времена, да хоть бы и в другие.
Показательно, что именно эти сирийцы, испытавшие милость Елисея, перестали быть врагами Израиля. Милосердие оказалось практически выгодным даже с государственной точки зрения. Но то, что произошло в те дни, было важнее любых сиюминутных интересов. Жестокость, царящая в мире, была ещё немного потеснена.
Но мир продолжает лежать во зле, и вот в осаждённой Самарии господствует голод. Не имея возможности накормить народ, царь хочет отыграться на Елисее. Что ж, нам, людям свойственно вместо решения проблемы «что делать?», выяснять, «кто виноват». А часто и не выяснять, а назначать крайнего...