Мысли вслух на 3 Цар 14:1-31
Последствия грехов сильных мира сего слишком часто обрушиваются на самых слабых и незащищённых. Так же, как следствием греха Давида и Вирсавии явилась смерть их первенца, следствием отступничества Иеровоама стала смерть его сына.
Когда Иеровоама припекло, он, отвергший Господа, отправил жену за советом именно к пророку Ахии, твёрдо хранящему верность Богу Израилеву. Но это не было покаянным обращением к Господу, здесь мы видим не веру, но скорее страх перед неведомым. Иеровоам пытается строить свои отношения с Господом и его пророком на таких же суеверных основаниях, как и отношения с языческими божествами, ему без разницы, к кому обращаться, и с таким же настроением он отправился бы к любому прорицателю. Такой стиль отношения к духовному миру не только дошёл до наших времён от глубокой древности, но и снова расцвёл. Однако для Господа не всё равно, с каким сердцем мы обращаемся к Нему.
Не только Израиль под властью Иеровоама, но и Иудея под властью Ровоама всё больше погружаются в языческие суеверия. Но распространение сходных воззрений в двух частях разорванной земли не привело к её. единству. Наоборот, вражда двух царств стала постоянной. Но иначе и не могло быть. Распад единства с Господом слишком легко ведёт к распаду связей между людьми.