Мысли вслух на 3 Цар 1:1-31
Напряжённость, вызванную претензиями Адонии на престол, можно было бы назвать совершенно обычной и закономерной для двора любого многодетного монарха в условиях неразработанности правил престолонаследия. И всё-таки трудно отделаться от ощущения, что проявившиеся здесь нестроения явились прямым продолжением тех, что начались при дворе после того, как Давид отправил на смерть Урию. Но, должно быть, именно поэтому воцарению Соломона, на длительное время прекратившего полосу нестабильности в государстве, способствуют те же персонажи, кого мы помним по тому трагическому эпизоду. Конечно, Вирсавией движут совершенно практические соображения, для неё воцарение сына необходимо для того, чтобы самой не оказаться оттеснённой на обочину. Но пророк Нафан, некогда обличивший Давида за грех, поддерживает кандидатуру её сына по более глубоким причинам: ему открыто высокое предназначение Соломона.
Так с воцарением сына Давида и Вирсавии появляется надежда на прекращение нестроений, внесённых в царское окружение греховными обстоятельствами их брачного союза.