Мысли вслух на Мф 27:27-44
Сначала Христос был подвергнут издевательствам, совершённым «по закону», с соблюдением процедурных формальностей. В приверженности лицемерному «этикету» и вожди иудейского народа, и римский наместник друг друга стоили. Но вот Христос попал в руки воинов, не связанных «условностями», и они с удовольствием предались садистским развлечениям. Теперь зло стало проявляться во всей своей неприкрытости. К приговору, вынесенному иудеями, добавились побои от язычников. Представители всех типов тогдашнего человечества объединились , чтобы мучить Христа, но это и неудивительно: весь погрязший во грехе мир в озлоблении ополчился на Него.
Путь на Голгофу и сама Голгофа часто воспринимаются нами как образец физических страданий. Это так, но как назвать те испытанные Христом страдания, которые были вызваны непрекращающимся глумлением со стороны тех, кого Он возлюбил и за кого принял мучения? Ведь не только в дни предсмертных страданий, но и на протяжении всего Своего земного служения Он постоянно терпел издевательства. Путь на Голгофу начался уже в Вифлееме, и наши привычные попытки дать определения тем Его страданиям («моральные», «нравственные»), которые Он испытал помимо прямого физического насилия, сюда на подходят, они были невыразимо чудовищнее.
А ведь Он и теперь терпит от нас издевательства.