Мысли вслух на Мк 12:1-12
Вспомним начало известного молитвословия: «Богородице, ты еси лоза истинная, сотворившая нам плод живота…». Вспомним еще и слова из Евангелия от Иоанна: «Я есмь истинная виноградная лоза…» (Ин 15:1). Образ Господа, который рисуют эти строки, весьма понятен. Но вот сегодня Он предстает перед нами не как виноградная лоза, а, напротив, как Хозяин виноградника. И вот эта противоположность, а на самом деле - взаимодополнительность, свойство весьма характерное, как нам кажется, для евангельского провозвестия и, возможно, и в целом для библейского богословия. Господь и Пастырь, Господь и Агнец. Господь обнимает нас извне и находится внутри нас («ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем» Ин 6:56). Можно приводить множество подобных примеров «взаимоотрицающих» с точки зрения «объективной реальности» определений. Но самое главное: Господь и Отец, Господь и Сын. Вот эту сложнейшую логику взаимности, порождающую полноту, мы должны как-то очень хорошо почувствовать всем сердцем. Ибо если мы будем действовать исключительно умом, то каким бы путем ни шли, рано или поздно придем к чему-то вроде гегелевской формулы для тезиса и антитезиса. Это неплохо, но, как показала история мысли, не всегда может послужить опорой для веры.