Мысли вслух на Быт 50:1-26
Как видно, братья Иосифа никак не могут поверить в то, что он их действительно простил. Конечно, в принципе ничего странного в этом нет: в те времена прощали вообще редко и неохотно, и тем более за то, что сделали с Иосифом его братья. И теперь они опасались мести: ведь отец умер, и удержать Иосифа было некому. Но сам Иосиф мстить не собирается, он говорит братьям, как видно, не совсем им понятные слова: это не вы продали меня в рабство, это Бог привёл меня в Египет для того, чтобы спасти вас всех от голодной смерти. Что это: отговорка с тем, чтобы успокоить братьев? Вряд ли: Иосиф был со своими братьями достаточно откровенен. Он, очевидно, действительно считает, что, хотели того его братья или нет, их руками действовал Бог. Конечно, самих братьев это нисколько не оправдывает: ведь, избавляясь от Иосифа, они меньше всего думали о будущем своих сородичей. Всё обернулось к лучшему лишь по воле Божьей, не благодаря, а вопреки их усилиям. А вот Иосиф обращает внимание именно на волю Божью, намерения братьев он оставляет в стороне. Конечно, такому решению предшествовал некий, выражаясь современным языком, воспитательный процесс, в ходе которого Иосиф дал своим братьям понять и прочувствовать, что значит быть без вины виноватым. Он, как видно, сделал всё, чтобы подвести их к раскаянию. Но, судя по тому страху, который продолжал их терзать, настоящего раскаяния они так и не пережили. Быть может, как раз поэтому им так трудно поверить в прощение. А Иосиф прощает их, имея в виду именно волю Божью: ведь простить человека всерьёз можно только так, только посмотрев на ситуацию, так сказать, глазами Бога. Иосифу это удалось. А вот от его братьев перспектива промысла Божия, увы, так и осталась скрытой.