Мысли вслух на 1 Цар 30:1-31
Есть такое выражение: «чужая война». И это вполне типично, что в доме у человека, ушедшего на «чужую войну», возникают проблемы. А что же Бог не защитил ближних Своего избранника, оставшихся без его защиты? Да потому, что, поставив между собой и Богом посредника-царя, люди сами свели Божие покровительство народу к покровительству царю. Бог помогает, но через царя, ведь так захотели сами люди. Вот и здесь: Секелаг разрушен, все его жители уведены в плен, но Бог не оставляет Давида, Он дает ему силу и победу над амаликитянами, так что ничего не пропало. А еще стоит отметить «несправедливость», милость Давида, когда он разделяет добычу с теми из своих людей, кто не смог участвовать в погоне и победе над врагом; о похожей «несправедливости» потом Иисус будет говорить в Своей притче (Мф. 20:1-16)